一、山海经里,有没有白蛇?
忘记是在哪里看过了,有种说法是这样的。山海经最初的版本是图画,而不是文字。有人将图画用文字描述出来时就加了自己的主观想象,山海经中之所以很多角色的耳朵上穿了蛇,可能只是描述者认为那是蛇,在原来的图画版本中并不是蛇而是耳环。
二、白蛇薯的植物图片?
白蛇薯的学名叫凉薯 ,又叫地瓜、豆薯、地萝卜等。北方把红薯和白薯统称地瓜,其实红薯和地瓜不属于同一科。红薯属于旋花科植物,而白地瓜属于豆科植物。白地瓜的块根肥大,肉洁白脆嫩多汁,富含糖分和蛋白质,还含有丰富的维生素 C,希望我的回答能够帮助到你。
三、山海经怪物图片?
注:“囗”指写不出来的字
南山经卷一:
1。 狌々:兽,其状如禺而白耳,伏行人走,食之善走
2。 鹿蜀:兽,其状如马而白首,其文如虎,而赤尾,其音如谣,佩之宜子孙
3。
旋龟:兽,其状如龟而鸟首虺尾,其音如判木,佩之不聋
4。 鲑:鱼,其状如牛,陵居,蛇尾有翼,其羽在魼下,其音如留牛,冬死而复生,食之无肿疾
5。 类:兽,其状如狸而有髦,自为牝牡,食者不妒
6。
犭尃訑:兽,其状如羊,九尾四耳,其目在背,佩之不畏
7。 尚付:鸟,其状如鸡而三首、六目、六足、三翼,食之无
8。 九尾狐:兽,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊
9。
灌灌:鸟,其状如鸠,其音若呵,佩之不惑。
10。赤鱬:鱼,其状如鱼而人面,其音如鸯鸳,食之不疥
11。狸力:兽,其状如豚,有距,其音如狗吠,见则其县多土功
12。鴸鸟:鸟,其状如鸱而人手,其音如痹,其名自号也,见则其县多放土
13。
长右:兽,其状如禺而四耳,其音如吟,见则郡县大水
14。猾囗:兽,其状如人而彘鬣,穴居而冬蛰,其音如斫木,见则县有大繇
15。彘:兽,其状如虎而牛尾,其音如吠犬,是食人
16。
??患:兽,其状如羊而无口,不可杀也
17。蛊雕:兽,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人
18。瞿如:鸟,其状如??而白首,三足、人面,其鸣自号也
19。虎蛟:鱼,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔
20。
凤凰:鸟,其状如鸡,五采而文,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信,是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁
21。鲭鱼:鱼,其状如鲋而彘毛,其音如豚,见则天下大旱
22。颙:鸟,其状职枭,人而四目而有耳,其鸣自号也,见则天下大旱
南山三次经过依次所见之神:鸟首龙身、龙首鸟身、人面龙身
西山经卷二
1。
[左羊右咸]羊:兽,其状如羊而马尾,其脂可以已腊
2。 虫渠:鸟,其状如山鸡,黑身赤足,可以已暴
3。 肥囗:蛇,六足四翼,见则天下大旱
4。 赤鷩:鸟,可以御火
5。
葱聋:兽,其状如羊而赤鬣
6。 鴖:鸟,其状如翠而赤喙,可以御火
7。 鳢鱼:鱼,其状如鳖,其音如羊
8。 肥遗:鸟,其状如鹑,黄身而赤喙,食之已疠
9。
豪彘:兽,其状如豚而白毛,大如笄而黑端
10。嚣:兽,其状如禺而长臂,善投
11。橐[上非下巴]:鸟,其状如枭,人面而一足,冬见夏蛰,服之不畏雷
12。溪边:兽,其状如狗,席其皮者不蛊
13。
栎:鸟,其状如鹑,黑文而赤翁,食之已瘿
14。犭婴如:兽,其状如鹿而白尾,马足人手而四角
15。数斯:鸟,其状如鸱而人足,名曰数斯,食之已瘿
16。[上敏下牛]:兽,其状如牛,而苍黑大目
17。
鹦鹉:鸟,状如鸮,青羽赤喙,人舌能言
18。鸓:鸟,其状如鹊,赤黑而两四足,可以御火
19。鸾鸟:鸟,其状如翟而五采文,见则天下安宁
20。朱厌:兽,其状如猿,而白首赤足,见则大兵
21。
白豪:其状如蜂,大如鸳鸯,:兽
22。多罗罗:鸟,是食人
23。蛮蛮:兽,其状鼠身而鳖首,其音如吠犬,其状如凫,而一翼一日,相得乃飞,见则天下大水
24。钦丕:鸟,化为大鹗,其状如雕而墨文曰首,赤喙而虎爪,其音如晨鹄,见则有大兵
25。
鼓:神,兽后变鸟,其状如人面而龙身,亦化为鵕鸟,其状如鸱,赤足而直喙,黄文而白首,其音如鹄,见即其邑大旱
26。文鳐鱼:鱼,状如鲤里,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞。其音如鸾鸡,其味酸甘,食之已狂,见则天下大穰
27。
招司:神,其状马身而人面,虎文而鸟翼,徇于四海,其音如榴
28。天神一:神,其状如牛,而八足二首马尾,其音如勃皇,见则其邑有兵
29。陆吾:神,其神状虎身而九尾,人面而虎爪;是神也
30。
土蝼:兽,其状如羊而四角,是食人
31。钦原:鸟,其状如蜂,大如鸳鸯,蠚鸟兽则死,蠚木则枯
32。鹑鸟:鸟,是司帝之百服
33。[左鱼右骨]鱼:鱼,其状如蛇而四足,是食鱼
34。
天神二:其神状如人而豹尾
35。西王母:神,其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残
36。狡:兽,其状如犬而豹文,其角如牛,其音如吠犬,见则其国大穰
37。胜遇:鸟,其状如翟而赤,其音如录,见则其国大水
38。
白帝少昊:神
39。狰:兽,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石
40。毕文:鸟,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,其鸣自叫也,见则其邑有讹火
41。天狗:兽其状如狸而白首,其音如榴榴,可以御凶
42。
彳敖彳因:兽,其状如牛,白身四角,其豪如披蓑,是食有
43。鸱:鸟,一首而三身,其状如乐
44。耆童:神,其音常如钟磬
45。帝江:神,基状如黄囊,赤如丹水,六足四翼,浑敦无而目,是识歌舞
46。
红光:神
47。讠雚:兽,其状如狸,一目而三尾,其音如{大集}百声,是可以御凶,服之已瘅
48。鵸余:鸟,其状如乌,五采而赤文,三首六尾而善笑,服之使人不厌,是自为牝牡,食之不疽,又可以御凶
49。
当扈:鸟,其状如雉,以其髯飞,食之不眴目
50。白狼、白虎、白鹿:兽
51。白雉、白翟、鸮:鸟
52。光鬼:神,其状人面兽身,一足一手,其音如钦
53。冉遗之鱼:鱼,鱼身蛇首六足,其目如观耳,食之使人不眯,可以御凶
54。
交:兽,其状如马而白身黑尾,一角,虎牙爪,音如鼓音,是食虎豹,可以御兵
55。穷奇:兽,其状如牛,猬毛,音如獆狗,是食人
56。嬴鱼:鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水
57。
鳋鱼:鱼,其状如囗鱼,动则其邑有大兵
58。[上如下鱼]魮之鱼:鱼,其状如覆铫,鸟首而鱼翼,音如磬石之声,是生珠玉
59。孰湖:兽,其状马身而鸟翼,入面蛇尾,是好举人
60。囗:鸟,其状如鸮而人面,蜼身犬尾,其名自号也,见则其邑大旱
经过西山之见神, 人面马身(十神),人面牛身(七神)、人面龙身、羊身人面。
四、山海经古蜀国记载?
山海经里传说的古蜀国是方圆八百里的昆仑墟,山系为岷山系。
据文献记载, 古蜀国最早的起源先王是蚕丛、柏濩 ( 伯灌)、鱼凫, 三代而下是望帝杜宇、鳖灵, 或说是蒲泽, 其后是开明。① 这些帝王名号怪异, 史料匮乏, 正如诗人李白喟叹道:“蚕丛及鱼凫, 开国何茫然”, 长久以来, 其历史一直是云遮雾罩, 成为困扰着人们的难解之谜。
五、山海经里面有图片吗?
刘锡城在《全像山海经图比较》序言中指出:“东晋诗人陶渊明的”、“流观山海图”(《读山海经13首》)、学者郭璞的“图亦作牛形”和“在畏兽画中”的记载和论述,说明早在2000多年前的战国时代,曾有“山海图”流行于世。而且据说《海经》部分是图在先、文后出,因而“以图叙事”的叙事方式,至少在战国时代就已形成一种文化传统”。马昌仪也认为:“《山海经》的母本可能有图,它(或其中一些主要部分)是一部据图为文(先有图后有文)的书,古图佚失了,文字却流传了下来,这就是我们所见到的《山海经》。”刘宗迪写道:“《海经》的荒诞色彩和神话色彩,与这本书的特殊来历息息相关,这本书的来历在古代典籍中是独一无二的,简单地讲,这本书是述图之作,也就是说,我们今天看到的《海经》,先有图,后有书,书中的内容是对一幅图画中内容的写照。《山海经》中的文字多静态的刻画,而少动态的叙述,多记空间方位,而少间时间进程,其述图特点可谓一目了然,其实,前人早就注意到了这一点,最早指出这一点的是宋代学者朱熹,但前人在这一点上都有同一个误解,即认为整部《山海经》包括《山经》都是有述图的。实际上,像《山经》那样包罗万象的博物学知识是不可能在图中画出来的,更何况其中还记载了很多动物的声音、习性等等。这些内容又如何能用图画表现出来呢?除非古时候已经有了现在这样的多媒体技术。不过,《海经》所凭借的图画早就佚失了,我们今天看到的《山海经》中都有插图,怪怪奇奇,琳琅满目,那只是后人根据书中的内容想象增补的,与我说的古图完全不是一回事”。
六、古驰标志图片?
古驰(Gucci),1921年[3]创立于佛罗伦萨[3],是全球奢侈品品牌之一[4],借由其独特的创意和革新,以及精湛的意大利工艺闻名于世。古驰隶属于开云集团
20世纪60年代,随着古驰伦敦、巴黎和佛罗里达棕榈滩分店的成立,这个代表时尚与品位的意大利名牌在世界最主要市场站稳了脚跟。到60年代末,“GG”正式成为古驰的品牌标识。
七、山海经中传说的古蜀国?
山海经里传说的古蜀国是方圆八百里的昆仑墟,山系为岷山系。
据文献记载, 古蜀国最早的起源先王是蚕丛、柏濩 ( 伯灌)、鱼凫, 三代而下是望帝杜宇、鳖灵, 或说是蒲泽, 其后是开明。① 这些帝王名号怪异, 史料匮乏, 正如诗人李白喟叹道:“蚕丛及鱼凫, 开国何茫然”, 长久以来, 其历史一直是云遮雾罩, 成为困扰着人们的难解之谜。
八、山海经十大奇迹?
1.青丘之狐
又东三百里,曰青丘之山。其阳多玉,其阴多青䨼。有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。
2.瑞鸟凤凰
又东五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。丹水出焉,而南流注于渤海。有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。
3.精卫填海
又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙音于东海。
4.比翼鸟
比翼鸟在其东,其为鸟青、赤两鸟比翼。
5.夸父逐日
夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭;河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
6.扶桑树
下有汤谷,汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。
7.开明兽
昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首,皆人面,东向立昆仑上。
8.常羲浴月
有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。
9.黄帝战蚩尤
有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北乡。有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。
10.鲧禹治水
洪水滔天,鲧窃帝之息壤 以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土,以定九州。
九、山海经十大预言?
预言洪水的蠃鱼
据《山海经》记载:“邽山,蒙水出焉,南流注于洋水,其中多黄贝。蠃鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水。”邽山是蒙水的源头,水里除了有黄贝之外,还有一种奇特的鱼。这种鱼名叫蠃鱼,身体像鱼类,背后却长着一对鸟类的翅膀,发出来的声音和鸳鸯一样。每当蠃鱼出现,就预示着将要发生洪水,人们都不希望它出现,视其为不祥之物。上古时期发生了很多的大洪水,想必大禹治水时应该会见过蠃鱼。
预告旱灾的肥遗
肥遗这种异兽在《山海经》里多次出现过:“又西六十里,曰太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里,鸟兽莫居。有蛇焉,名曰肥遗,六足四翼,见则天下大旱。”太华之山上有一种蛇,名字叫肥遗,长着六条腿四个翅膀,出现的时候则预示着天下大旱。传说商汤曾经在阳山下看到肥遗,结果商朝干旱了七年。古人常说“商汤贤德,亦不免七年之旱”就缘于此。那么这种肥遗到底是什么生物呢?很多专家得出结论为蝗虫,古代蝗虫的出现就预示着有旱灾,因此肥遗很可能就是我们常见的蝗虫。
预示打雷的夔牛
据《山海经·大荒东经》记载“状如牛,苍身而无角一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。”在东海距离岸边约七千里的地方,有一座流波山,山上有一种叫夔的上古神兽,它只有一只脚,整个身躯像牛一般,头上却又没有角。夔牛所到之处就会出现电闪雷鸣,伴有轰鸣雷声,因此它又被称为雷兽。
预示灾难的蜚
《山海经》中记载:“太山上多金玉桢木。有兽焉,其状如牛而白首,一目而蛇尾,其名曰蜚。行水则竭,行草则死,见则天下大疫。”山上有一种兽,形状似牛,脑袋是白色的,长着一只眼睛,还有蛇一样的尾巴,它的名字叫蜚,它在水中行走,河水就会干涸,它在草丛中行走,草就会枯死,只要它一出现,天下就会有很大的瘟疫。异兽蜚简直就是一种灾难之神,反正只要它经过的地方都会草木不生,更是会带来令人闻风丧胆的瘟疫,人人都避之不及。
预言战争的朱厌
《山海经·西山经》记载:“又西四百里,曰小次之山,其上多白玉,其下多赤铜。有兽焉,其状如猿,而白首赤足,名曰朱厌,见则大兵。”有一种上古异兽,名叫朱厌,它长得像猿猴,头是白色的,脚是红色的。每当朱厌出现,预示着将要发生战争了。《图赞》有云“凫篌朱厌,见则有兵。”相传轩辕黄帝与蚩尤的涿鹿之战,就是因为朱厌的出现。正所谓“神仙打架,凡人遭殃”,这些上古大神之间发生了战争,周围部落子民也受到了荼毒,因此朱厌是一种预言战争的不祥之物。
十、山海经十大禁地?
昆仑山在《山海经》中被列为禁地,关于昆仑山的传说很多。在古代,昆仑山被称为万山之祖,也被称为“仙山”。《山海经》记载,这里住着道教女神西王母。但是里面描述的西王母和我们平时在电视上看到的不太一样。据《山海经》记载,西王母是一只有牙齿的豹尾虎。《山海经》记载:“又东十里,曰尸山,多苍玉,其兽多麖。尸水出焉,南流注于洛水,其中多美玉。”
在历山东面十里有一座山,此山名为尸山,那里有很多玉,还有很多麖。而尸水的源头也在这座山,尸水经此山流出,然后往南流入洛水。
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